الولادة العذرية للمسيح هي عقيدة أساسية عامة في المسيحية، حيث يؤمن المسيحيون بأن مريم العذراء حملت بيسوع بقوة الروح القدس (متى 1: 18 ولوقا 1: 27) دون أن يمسّها بشر إتماماً لنبوة إشعياء القائلة: «وَلكِنْ يُعْطِيكُمُ السَّيِّدُ نَفْسُهُ آيَةً: هَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْناً وَتَدْعُو اسْمَهُ «عِمَّانُوئِيلَ»» (إشعياء 14:7).
يشترك المسيحيون والمسلمون بالإيمان بولادة المسيح من العذراء مريم دون تدخل رجل، ولكن مع وجود اختلافات في التفاسير الروحية والعقائدية لهذه الولادة.
نبوة إشعيا
في النسخة الماسورتية للعهد القديم تترجم كلمة العذراء في (إشعيا 47: 14) بصبية (צםלה - almah)، وهذه الكلمة بالعبرية لا تحدد فيما إذا كانت الصبية عذراء أو متزوجة.
أما في النسخة السبعينية المكتوبة باليونانية والمعتمدة عند معظم الطوائف المسيحية فأن الكلمة المستخدمة هي (parthenos - παυρθε) العذراء، وهي الترجمة التي استشهد بها إنجيل متى (1: 23) والذي يعتقد بأنه كتب بين 60 و 70 للميلاد، لأن اليهود الناطقين باليونانية في تلك الحقبة درجوا على استعمال النسخة السبعينية، وهي النسخة التي تبنتها الجماعات المسيحية الأولى.
معرض صور
مراجع
|
|
النظرات |
|
حياته |
الميلاد والطفولة |
|
|
|
|
|
ختام الرسالة |
|
|
المعتقدات |
|
الألقاب |
|
شخصيات مقربة |
النسب والعائلة |
|
شخصيات أخرى |
|
|
أماكن |
مـواقـع حــالـيـة |
|
مدن وقرى |
|
|
انظر أيضًا |
|
وجهات النظر الأخرى |
|
|
|
وجهات نظر وعقائد |
|
علاقة |
|
تبادل حضاري |
|
انظر أيضاً |
|
|
شخصيات |
|
|
أماكن |
|
هدايا المجوس |
|
الرواية الكتابية |
|
مناسبات |
|
في الفن |
|
ذات صلة |
|